最后的武士日本反响强烈

写观后感这件事，真的需要趁着那股不吐不快的感觉一鼓作气，像我这样一觉醒来再重新整理，少了一气呵成的痛快淋漓，好处是可以抛开当时被煽动的情绪，查阅资料之后尽量客观冷静地描述我的个人体验。
截止到写这份思想汇报之前，我似乎从未试图用某种具体的词语来描述日本的武士道精神。第一次听说日本人在面对失败时会切腹自杀，年幼的我被吓得立马倒吸一口凉气，感叹这个无论对人对己都太过残酷的民族。后来才知道原来也并不是所有日本人都具备这种决绝的勇气，只有那些崇尚武士道精神的特定人群才能够以这样的方式体现自我价值。
我一向对那些内心强大的人心怀敬意，比如那些革命先烈，比如那些习惯于让自己身处险境的救援组织成员，比如那些面对一切阻碍仍执拗地不妥协者。在讨论日本武士道精神时搬出这样的类比，估计会有民族情绪高涨者跳出来大骂“不伦不类不知所云！”，内心不强大的我趁着还没有被这样的指责吓得瑟缩，赶紧澄清：我只是想放下道德批判意识形态的冲突，单纯从人性方面表达自己的个人体会，请容我说几句就好。

2021.12.21
1876年的日本是个野心勃勃的国家，想尽快跻身世界列强之列，日本明治天皇更是急于效仿西方，于是现代派的大臣大村请来西方各种专家，法国律师、德国工程师、荷兰建筑师，还有美国军人，进一步要组建新式军队，引进国外先进武器装备，一下子触动了武士的利益，遭到了武士的强烈反对，传统和现代的激烈碰撞，逼得武士揭竿而起，殊死抵抗。日本天皇的老师，武士森次胜元，就带领了一批武士组成叛军，和天皇对峙。天皇闻听美国人在平定叛乱方面很有经验和建树，就派人去邀请美国专家帮助训练日本军队

怎样用枪杀一个人？瞄准，扣动扳机，然后祈祷自己不会被对方打中。
怎样用刀杀一个人？首先要气势上压倒对方，让敌人吓得不战而逃，兵不血刃最好，然后探虚实，瞅准空门发大招，当然少不了腾挪躲闪，随机应变，用某人的话说，只是简单的一刀，当中己经蕴藏着力量、才能、时间、汗水、历史和哲学。用刀杀人实在是一门高深的学问呢！
所以在冷兵器时代，用刀用的好，能当圣骑士，刀客，或者武士，要么给local king打工，要么自立山头，吃香的，喝辣的，有领地有俸禄，再不济给江湖上的朋友罩罩场子，怎么着也是一金领。
衣食无忧了，金领自然要有能体现金领风范的地方。首先是绝不劳动，在地里刨食都是下等人的事情。然后要有生活情调，琴棋书画不露两手怎么显示气质。最重要的是要有面子，死都要硬扛着，尤其在能显示自己专业水准的时候。所以两个带刀的碰到一起最容易发生的事情就是决斗，理由就不重要了，虽然他们一概称之为荣誉感，尊严。
站的越高，摔得越痛。军事现代化带来的直接后果是

《最后的武士》观后感
日本是一个很有魅力的国家。
结合之前看的大国崛起日本近代简史。明治维新，开始全面西化，电影中穿着新式制度的士兵侮辱武士，强迫武士剪掉头发的剧情。
改革是一件大事，万万不可一刀切，传统都要舍弃，西方一切都是好的。当然应该科学取舍。传统文化有值得尊重的地方。
改革派，保守派，各有各的好。
影片中描绘的和谐的武士农夫生活画卷，很美。中国的小农经济又何尝不美。但毕竟是落后的。
奇特的地方在于，一个来自先进文明的上尉军官，被武士统治下的农耕文化征服

汤姆克鲁斯电影：
1.纯粹消遣的选择，大制作，明星阵容，完美结局。电影艺术原创和意义表达较弱
2.同时作为演员与制作人，绝对意义上的自恋型电影。把自己的角色设置成超级英雄的故事。
好莱坞主演好莱坞团队所拍摄的历史故事。
古装历史巨片×
西部片√
类型电影是好莱坞独创的商业体制，其中最有名的一种便是西部片。常常发生在美国的加州和德克萨斯州，一片从墨西哥手里强行购买来的土地，蛮荒之地。西部片作为某种意义上的民族神话，成为好莱坞大众工业生产的重点。
一个殖民国家，移民国家

非常值得敬畏的一部片子，日本的武士道精神在片子中淋漓尽致展现，尤其是作为最后的武士，武士们舍生忘死，为了自己，为了天皇，也为了武士道精神，从容赴死，这是传统和现代的竞争，也是冷兵器和热武器的残酷屠杀。死得光荣，战地英雄。
纳森·欧格仁是美国南北战争英雄，还曾经参加过对印第安人的战争，不过，那是一场单边屠杀。欧格仁时常会回想起那些死去的印第安人，在美国，他现在是以表演为生，赚着为数不多的薪资。有一天，欧格仁的老上司派人找到他，说服他和日本的大村合作

最后的武士：我想的另一种结局
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