我在白鹿原截了一个视频

白鹿原

我在白鹿原截了一个视频

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导演:
王全安
演员:
张丰毅,张雨绮,段奕宏,吴刚,刘威,成泰燊,郭涛

更新:2024-04-25 08:15

首映:2012-09-15(中国大陆) / 2012-02-15(柏林电影节)

年代:2012

时长:154分钟(中国大陆

语言:汉语普通话,陕西话

评分:6.5

观看数:11688

来源网:麻花网

“白鹿原”公映版评价。


田小娥做得一碗好面,黑娃吃到把自己噎得不行,连鹿兆鹏都说,嫂子的面味道不一样。辜老夫子说过:“到男人心里去的路通过胃”。多产的水地,新打的麦子,婆娘擀的面片,和热的炕头,这是白鹿原的生活。
田小娥这辈子征服不了的就白嘉轩一个人,这个老族长,扮演着执法严明清心寡欲的卫道士的角色。她和黑娃成不了亲、进不了祠堂因为这个人,她和肚里的娃被活埋也是因为这个人。
和黑娃结合时,她是她自己身体的主人。锦衣玉食、体面名声不重要,重要的是“一晌贪欢”,满足男女大欲。
成为长辈鹿子霖的情妇时,她是她身体的奴隶。开始为的是打听黑娃的消息,后来也是为了求得生存庇护。
给白孝文做老婆时,她开始学会灵活利用自己的身体,本来是为保命,却两脚踩进沼泽,既让一个男人成为男人,也让他长期的性压抑报复性地爆发为一场加速度的自杀。(祝贺《白鹿原》成为研究家庭教育的范本。)
她成为了一个人人喊打的娼妇,但是除白嘉轩外,每一个男人向她吐吐沫的时候都死盯着她对丰满的乳房。逼良为娼的是社会,是周围那一群压抑了许久的“饿狼”

电影《白鹿原》从开机开拍以来,我一直在关注着,等到拍摄完毕,却先于今年年初在德国首映,好不容易终于在7月份看到通知将于9月13日公映,提前在心里计算着日期,却在即将公映的前两天看到消息说公映推迟到15号,天,让我情何以堪?
15号上午就打开电影公司网页准备订票,却悲剧的发现广州各大影院竟然尚未有安排计划,而同一家影院却在西安等地均有上映,晚上10点钟不死心上网查看,发现仅在黄浦区有一家从未去过的影院安排了一期《白鹿原》,一看表,影片已经开始了,无奈只好罢了。
16号周日上午喝完早茶后,打开网页,发现家里附近有家影院终于上映了《白鹿原》了,于是赶紧订票,下午3点那场。
现在开始正题,说说我对电影版《白鹿原》的看后评价。
影片一开始,就以白鹿原百姓以拒绝缴纳公粮进入短暂高潮,以日本人侵华飞机轰炸白鹿原结束,白嘉轩、鹿子霖、黑娃、田小娥、白孝文、鹿三、鹿兆鹏等陆续登场,小说中其他人物如白灵、白孝武等未出场。
影片主要以白嘉轩在白鹿原的权威影响力和田小娥的爱情故事为主要线索来开展

对于这个公映的版本,我想给的结论是,真是一次浮浅光鲜的原著改编啊。
首先需要声明的是,我没有看过原著。我觉得对于这样一段厚重复杂的历史,要对其进行呈现,必然要做大量深层的积累。很明显,在这一点准备上,这部电影没有做到。小说原著如何,是否有一种亲身经历的细节厚重感和深厚的情感内涵,我不晓得。电影看到最后,这些最重要也应该是最宝贵的追求,都没有达到。电影唯有称道的是,在很多地方,尤其是旷野,农田,麦地,牌坊的远景,视觉之美,着实光鲜。所以我想说,这真的只是一次肤浅光鲜的尝试。
电影在抗日开始,日本人震天的飞机轰炸声中戛然而止。大部分的情节冲突可谓还没有完成展开。黑娃、孝文,鹿兆鹏各自后续命运都没有再交代了,戏剧的完满冲突都被舍弃了,自然电影也就不大好看了。
就像之前所听到的那样,田小娥那一部分算是比较完全地呈现了,而且可以看到这个人物的生动和复杂,剧情发展到后面,看到她有对黑娃的愧疚,对孝文的真情,都是比较生动的。
整部电影还是稍显平淡了。如果说是纪实的很多风俗的东西

拍这样的作品,就准备好了挨砖,拍一吨下去也总有闪光点,比如对田小娥的重新塑造。
为什么不能把重点放在田小娥身上呢,女人,漂亮的女人,是一块镜子,把白鹿原上的男人都照清楚了,片中最好的戏全在这个女子身上,对于情欲的表现力,对于人性的放大镜般扫描,看的人热血贲张。
人活着,女人活着,男人活着。
性格决定命运,三个小孩儿出身各有不同,但个性却泾渭分明,加上选择的道路,各自便朝着不同的方向出发了。
白嘉轩,是个人物,是白鹿原真正的魂灵!

原文地址:http://www.qh505.com/blog/post/1740.html
1912年、1920年、1926年、1938年……时间被切割成片段,前面还有“公元”两个字的纪年仪式,似乎在契合着小说里的那个题辞:“小说,被认为是一个民族的秘史。”巴尔扎克的这句话或许只是一部682页小说的入口,但是在一个不断被切割成时间碎片的电影世界里,“秘史”的潜台词变成了“情色”,而“民族”也被悄悄掉包成了“家族”,“家族情色故事”的电影版本,也明明白白印在白嘉轩这个打酱油的族长身上,他见证一切,他经历了所有,但是他也只能窝囊地拂袖远去,当“风花雪月评凡事,笑看奇闻说炎凉,悲欢离合观世相,百态人生话沧桑”的秦腔在最后响起时,麦地只是麦地,那屹立不倒的牌坊却找不到它坚硬的影子。
时间一定是在书写“民族秘史”的时候,改写着小说本身,初版于1993年的《白鹿原》就是一部坚硬、厚重的巨制,但是在评奖道路上的症结使之不得不接受修订的命运,儒家文化的体现者朱先生关于“翻鏊子”的见解和“国共之争无是非”的若干看法,以及,书中一些大胆性描写引起种种非议

电影《白鹿原》着眼于白鹿村白家和鹿家两大家族的荣辱兴衰,讲述了两个家族,祖孙三代恩怨兴衰的故事。作者以朴实而充满浪漫的叙述风格,苍凉抑郁的基调,再现了一群农民的悲欢离合。
从清朝末年的封建帝制,到解放初期的政治斗争,在这段局势不稳的时代中,百姓的命运也如同落叶。他们所能做的也许只能随波逐流。有的因势利导也许有个好的结果,比如白孝文,可是却早已身心俱疲,伤痕累累。有的被水流吞没,却不得善终,比如鹿子霖、白小娥、黑娃。白嘉轩和朱先生却是个例外

“白鹿原”公映版评价。
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