艺伎回忆录为什么被骂

艺伎并不是一种自愿的选择，而是无可奈何。这是豆叶在劝说小百合接受延先生成为她的恩客时说的话，让她接受命运不要试图去梦想超越她所在的社会框架，接受艺伎所能够拥有最好的美梦就是放下感情，投身于这个浮沉世界中的艺术，投身于此时此刻，舞尽繁华，唱尽悲欢。
豆叶也说，艺伎原义是艺术家，但这项艺术的本质是什么呢？磨练歌舞、练就风姿绰约、学会察言观色，随后以此取悦有权势的男性，委身于他们。这是将“女性”之美作为一项艺术来进行修行（只成为第二性，让这种客体性或他者成为自身永恒的属性）

以前看过一个电视剧，剧中的主要情节都是在日本拍摄的。在印象中，只记得日本到处都是烂漫的樱花。而道路两边都是高大的树木，到了秋天或者冬天的时候，树叶就会落在地上，红色的铺的满满的。这时一般都会有一对情侣，漫步在其中，说着吴侬软语一样的日本话。
在我的印象中，日本的雨是淅淅沥沥的，雨点很小，雨点很稀，打在脸上有种微冷的寒意。电影中经常会出现青年穿着针织毛衣，戴着围巾，在这种细雨中漫步。
再后来看到《雏菊》一样的电影，这种浪漫的情怀就不断加深，直到这次看了《艺妓回忆录》。
《艺妓回忆录》不是很日本式的电影，从听到千叶说第一句英语开始。后来，我又看了一下电影的导演，才发现这是一个美国人拍的日本片，如同《最后的武士》一样。首先就会感到那种日本文化可能会不太纯粹，电影也确实有这方面的问题。电影开始千叶被父母卖点的环境就很诡异，拉着千叶和姐姐的那个车，就很有封建时代的苏格拉风格。火车站的场景就是典型的英国作风。
电影还是将日本文化与日本命运感的生存哲学结合了起来，总体感觉还是满意的。

下午五点半，看完了《艺伎回忆录》。
　　
　　疯狂的考试复习让我在图书馆驻扎了下来，偶然看见了《艺伎回忆录》这本书，翻了三分之一后突然想看这部电影。
　　
　　比起小百合，我更喜欢叫她千代。
　　
　　与其说被父母卖掉，在后来更让我觉得是父母为她们寻的另一条生路。贫穷的家庭无法承担病痛，而唯一让年幼的孩子活下去的办法，就是做一个艺妓。千代的父母也许从来没曾想过小千代会成为京都最有名的艺妓，会成为日本的一个传奇。
　　
　　eyes like rain，是她的标签，也注定了她的不平凡。父母的离世，姊妹的失散，都是她通往最有名的艺妓道路的助推剂。甚至桃的嫉妒，南瓜的爱与恨。
　　
　　最忘不了的是她在跟实穗学习如何成为艺妓时，实穗那句“如果你不能用一个眼神让行人为你驻足，那你就算不上一个真正的艺妓”。知道后来，千代做到了，脸上那一笑，让我觉得章子怡确实无以复加的美。
　　
　　艺妓在日本是一个非常特殊的职业，是失落世界的艺术家，注定不能拥有爱情。当申深先生被千代的内涵所吸引时

刚刚看完，感触颇深。最近看了几本关于艺伎的书，其中有一本叫《艺伎的故事》，被其中一幅插图吸引，那正是《艺伎回忆录》的一幅剧照，画上真美羽正在浴室里教千代怎样取悦男人，氤氲的背景下两个人真的是一幅绝美的画，于是立刻找来这部电影细细的品味着。
初看便被故事的音乐所吸引，一下子便坠入了另一个世界，远离尘世。小千代很美，那细雨朦胧的眼睛，那小桥边灿若樱花的笑，是一个极致。初桃很出乎我的意料，她那总是斜披着的凌乱发型，她那指着鼻子骂人的口吻，她那茶会上的讽刺挖苦，与我所知的艺伎的优雅温婉高贵的品质似乎差距很大，但看到她纵火的那个歇斯底里，我却是真正的震撼到了，那是怎样的一种愤怒怎样的一种悲怆怎样的一种决然啊，那蒙蒙夜色之下一身黑白素衣离开的她回望时的眼神，依旧那么倔强那么孤傲。虽说她在我看来并不像一个艺伎，但她却让我看到了一个真性情的女子。
真美羽在片子中真的很惊艳，从那开场时镜头从低处渐渐拍到隐隐约约的和服那一步一步走近的步伐，便奠定了她的美丽，她的骄傲。她的一举一动

出乎意料，电影并未像我在看到“回忆录”几个字时设想的那般，将一个艺伎的一生平铺直叙地展开，可以说，留下的部分都是我想要看到的。
对于一个被放弃、又重新被捡起的艺伎苗子，导演并没有流于俗套地去刻画一个名伎成长之路的种种艰辛，反而慷慨地让观众一睹为快，尽情感受小百合声名大噪、光环围绕的生活。但是觥筹交错中，人物的悲情命运又时刻在若隐若现。在那个时代，取悦男人就是艺伎唯一的生活主旨，待价而沽、寻求一个强大的物质依靠更是她们实现人生飞跃的唯一途径$#

《艺伎回忆录》被神話的鞏俐，更適合演農村婦女。
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