哪吒闹海的故事完整版免费

哪吒闹海

哪吒闹海的故事完整版免费

BD在线观看免费完整版
导演:
徐景达
演员:
梁正晖,邱岳峰,毕克,富润生,尚华,于鼎

更新:2024-04-25 12:30

首映:1979-05-19(中国大陆)

年代:1979

时长:65分钟

语言:汉语普通话

评分:9.2

观看数:50286

热播指数:1153

来源网:麻花追剧网

【哪吒闹海】改变这个世界还是改变自己?

  哪吒和大闹天宫的孙悟空,是那个年代,最典型的形象。那时,从亚非拉的广阔大陆,到西方国家的大都市和校园,是一派“国家要独立,民族要解放,人民要革命”的景象。正如毛在诗中描述的:“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激”。在天安门民众多次游行支持世界人民革命斗争,一九六三年和一九六八年主席两次发表声明支持美国黑人反对美帝国主义种族歧视的正义斗争和革命暴动。当年的青年学生陈映真回忆起他在被窝中激动地收听“九评”的广播

前几日看华表奖的颁奖典礼,耿乐在台上说他最喜欢的动画片是《大闹天宫》和《哪吒闹海》。我想说起中国动画长片的经典之作,大家往往也会先想起这两部。在我看来,《大闹天宫》的好是毋庸置疑的,可《哪吒闹海》的好,却不见得好到了哪里去,至少没法和《大闹天宫》来相提并论。
为什么我不喜欢《哪吒闹海》?首当其冲的原因就是不喜欢片子里所含的浓浓的政治隐喻。记得去年,长大后第一次重温本片的时候,那种隐喻,再加上冷色调的烘托,看得我很憋屈。在我看来,一部真正优秀的涉指政治的艺术作品,应该是“在当时的意识形态下起到了特殊的政治作用,但完全的抛开意识形态后,作品的艺术性和思想性也丝毫不打折扣”的。《大闹天宫》就是绝佳的代表。而《哪吒闹海》呢?一旦撇开片中所包含的意识形态成分,片子的表现力就大大的被削弱了。
有人会问了,本片隐喻了什么?我的理解,四海龙王隐喻的是四人帮,作威作福,欺上瞒下,祸国殃民;哪吒则代表了人民群众中的领袖,从天真浪漫到渐渐成熟,最后为民除害。有人会说了,你这纯粹是自己的附会。事实上

《哪吒闹海》是我看过的最好的动画,完全可以把很多经典的迪斯尼动画比下去。我实在找不到什么合适的词去表达我的喜爱和赞叹。
无论是美工、动作造型、语言、剧本都绝对一流,每个细节都是严谨、真诚和完美,分明就是一件艺术精品。
可是就是79年已经这么完美的动画到了哪里去了呢?不说严谨的制作和扎实的美术功底和艺术表达。就光说主题,那时的动画都能表达敢爱敢恨爱憎态度和正义观,而现在的国产动画呢?只剩下一些不痛不痒的呆板说教、知识灌输和一些令人厌恶的娇柔造作。
深深怀念和敬仰上影的老前辈们。

对于年轻人,哪吒身上那种英勇叛逆的精神应该是永存的!
这部70年代的《哪吒闹海》绝对是一部世界动画史上的经典了,也许其中的许多情节不是和《封神演义》的原著很贴切,但是相比较于其他有关于哪吒的文艺作品而言,这个哪吒是最“传神”的一个,方方的脸盘,大大的漆黑的眼睛,细长的眉毛......秀气而不失英气的脸上透露着英勇与不羁......
这个哪吒迷倒了很多人,他是我童年时代的偶像,还记得哪吒自刎那一幕,当小鹿为到地的哪吒叼来混天绫和乾坤圈---我泪流满面
直到现在,忘不了这个哪吒,哪吒精神激励每个热血沸腾的年轻人!

1979《哪吒闹海》
剧情:
四海龙王分别掌管水(东海青龙)火(红龙)风(黑龙)冰(白龙,应该是北海),并且不把其他生灵放在眼中,肆意放火烧山玩耍。
李靖夫人怀胎三年六个月生下一个莲花蛋,李靖认为不详,劈开(也有可能是自己打开),孩子出世。太乙真人驾鹤而来,收其为弟子,让哪吒长大,赐名哪吒,送乾坤圈和混天绫,嘱咐他有事到金光洞。
陈塘关久旱不雨,民众用猪羊水果进贡龙王求雨,但龙王瞧不上,要童男童女(吃),派巡海夜叉去催。亮点:乌龟把贡品驼回龙宫,进宫还有监工偷吃

昨晚看完《哪吒闹海》,今天忽然想起殷夫人。
在这电影里殷夫人只在哪吒出生时出现过,连个正脸也没有,这似乎是不应当的。
想来殷夫人的退场也意味着一些什么——不是孩子对父母的反抗,而是单纯对父权制度的反抗。
正如这部电影将哪吒由《封神演义》中的顽劣残忍改为彻底的正义英勇、将父亲李靖塑造得更为无能和懦弱,殷夫人的消失使得这样的反叛意识更加的明显和彻底。
或许殷夫人在时,她会站出来保护她的儿子。可失去了女性的调和,所有矛盾都是尖锐的。李靖无情地不顾儿子性命,哪吒坚决地以死明志。

【哪吒闹海】改变这个世界还是改变自己?
转载请注明网址: https://www.ylbhlh.com/mahua/1410.html

线路F1
线路C3

好看的推荐

更多