鸡排英雄演员

这个片大概讲了一个，小贩大战开放商+腐败议员的故事，开放商准备不可谓不充分，买通业主，贿赂议员，邀请黑社会加盟。按理说该做的都做到了。可是居然这么容易就被租房给干掉了，没人自焚，也没杀人；看来在台湾想拆点东西真难，难不被拆太容易了。资本主义真是腐朽啊，这样的效率远远不很和大陆相比。相信不久的将来，大陆官治理台湾会大大提高当地的拆迁水平，把世界先进的拆迁理论引入台湾。

台湾的电影很少看，综艺比较多，虽然知道其中的八卦不代表台湾生活，但视野还是被它影响着。
该片的投资应该是不大的，人物也没有什么特别俊美的，当时几个大婶的样子按我的审美比大小S还是耐看多了。夜市的生活，当然不是像高级百货店那么能上大雅之堂，也也藏污纳垢之嫌疑，如盗版碟，如低胸妹。开夜市的无疑是弱势群体，卖牛排的目标是自己开一家牛排店，长期作夜市生意由于日晒少骨头都出现问题；由于决定是议会作出的，所以开放商要贿赂议院；大家都在找舆论支持，一方是弱势群体牌，一方是抓住污点打作文章。最终议员亮良心回归。。。。
温情的一点是：原来阿华的妈是当掉项链让被逼债的亮偷钱跑路，正是大人的世界小孩无法理解。不理解的，亮与华妈妈应该是情人关系，但他的称呼是；姆妈。 奇怪。
电影中很多闽南语，比较原生态，但也费解。

本来不想看台剧的，同样的“爱情”套路，同样皆大欢喜的结局，韩剧不像韩剧，日剧不像日剧，跟大陆片、港片更是半毛钱关系也没有，但最后还是看了，因为豆瓣的影评说跟民主有关，看完之后才发现被骗了，我还是维持我原先的观点：都是中国人，哪有什么天大的不同？
纵观全剧其实很简单，某地房地产商和政府勾结达成交易，对某地就行非法强拆，最后政府官员“醒悟”，站到了人民一边，剧里的英雄指的应该是那个议员！扯淡！彻底的扯淡！即使我们都同意“法理不外乎人情”的说法，难道就可以完全的把希望寄托于某个议员上吗？要保证普通人的权利得以保护，弱势群体的正义得以声张，靠某个“英雄”恐怕不是最好的办法。我们等着一个英雄等了几千年，也许可以不用等了。
看完这部电影我知道资本主义真的救不了中国，即使蒋公留在大陆，中国还会是现在这个样子，制度是人定的，那又是什么决定了人呢？
现在我们做这样的假设

影片的开始，一边是夜市一群小人物的市井生活，一边是女主角失意的工作和感情。导演用了大量的镜头去展现台湾小吃和夜市文化，还有贯穿始终的台语和布袋戏，充满了浓郁的台湾味道。
剧中的每个人物的个性都很鲜明，几位配角的表演也是可圈可点，依旧脏话满天飞的赵哥，心直口快的彩桦姐，冷酷的杨琪，还有台剧配角专业户钟欣凌。夜市浓缩了底层人民的生活状态，白天照顾家庭，晚上出来摆摊，无论多么劳累和辛苦也笑着吆喝，迎接每一位顾客。有欢乐也有痛苦，有竞争也有帮扶。女主角意外地来到夜市进行社区服务，慢慢了解了夜市里的每一个人，也逐渐明白了父亲想要教给她的东西。
随着政府对夜市进行征地，剧情也从温情细腻的人物视角转向反映台湾的政治生态，议员贿选，财团操纵，游行示威，市民参与，媒体导向。一个小夜市的存亡，牵扯到多方的利益，在多方利益博弈之下，最终夜市得以保存并发展，拯救夜市的英雄，不是良心发现的议员，不是牵头游行的男主角，也不是拉来各地支援的女主角，而是看上去漏洞百出的民主程序，是充分的言论自由

陪朋友去MOMA参加《鸡排英雄》见面会，几个朋友都来自媒体或者电影制作公司，都见惯了大牌，却都迷恋赵哥。赵哥最后一个出场，掌声雷动，完全超过蓝正龙。本人气场也的确强大，每次开口都引起一阵阵尖叫。众美女纷纷提出要和赵哥拥抱，赵哥说你们也可以拥抱蓝正龙嘛，众美女齐声回答：不要！导演疯了：“你们居然说不要——这也太过分了吧！”片子也的确不错，朋友说这片很本土，我说不是本土，是很中国，在这片子里你能看到在我们这边已经失去，但在那个岛屿上得以幸存的，属于这个民族的真正传统美德，这也是这个片子最让我感动的地方。
见面会的提问环节，赵哥从台北带来了三盒凤梨酥，说：“很出名的，马英九要吃都得排队买！”大家纷纷举手，借身边一朵奇葩的福，本人也品尝到第二盒凤梨酥的美味。最后一盒的机会，主创说得送给后排的影迷，于是最后排一个长裙短发的女孩得到了这个机会，她站起来问这个片子的美女编剧叶丹青一个关于创作细节的问题，叶丹青姑娘很细致回答了她以后，示意她上台来领凤梨酥。出乎意料的事情发生了

“鸡排英雄”某种隐晦的目的
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