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富贵逼人来

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导演:
哈尔·阿什贝
演员:
彼得·塞勒斯,雪莉·麦克雷恩,茂文·道格拉斯,杰克·瓦尔登,理查德·贝斯哈特

更新:2024-04-26 02:14

首映:1979-12-19

年代:1979

时长:130 分钟

语言:英语,俄语,意大利语

评分:8.1

观看数:83036

热播指数:89

来源网:麻花电影网

富贵逼人来:最后一个老实人

你不能说这是不让人愉悦的喜剧 因为这完完全全是一部现代社会的浮世图 从影响整个美国的老人(虽然他如此慈祥)到总统 到上流社会 全都赤裸裸的的展现出来 都说人类文明是奇迹 奇迹到了最后 管理社会的最精英分子们似乎都要听从一个全未开化过的善良的人的思想 尽管这只是原始社会就已经普及了的种植技巧 那时候是1979年 看看现在的美国电影 你不能不说这是一种衰落 但你总不能期待华纳还能有耐心拍出这么一部漫长的 没有头绪的 没有闪耀明星和绯闻作为卖点的电影 亦如园丁先生的平和 纯粹 善良 大概在那个年代是弥足珍贵在这个年代就已经消失殆尽了 片中似乎是没有一个反面角色 确在园丁的衬托下所有人都变得很丑陋 不得不让人想一想 我们几千年的文明发展史 是进步了 还是退步了 Peter的演技是没得说的 不过这部片里我还是更喜欢 Shirley MacLaine 更特意去翻了她好多电影看 也许是我一直的姐弟恋情结在作怪吧

这个电影是属于典型的光明会拍出的经典电影,不仅电影里面关于光明会的隐喻有很多在电影末尾甚至直接给出了光明会的标志性图案:
简单来介绍一下光明会:在当代世界,光明会(Illuminati)已经被当成权力精英的代名词。他们是一群相对少数的,却拥有共同统治世界权力的顶级富豪。这个精英组织的确切人数、他们对全球事务的控制及影响力达到了怎样的高度是很难确定的,但是这个统治阶层本身的存在,是被广泛接受的。这个已然超越阶层的秘密组织总是为了他们的共同利益而努力

在那里》电影剧本
(根据杰日·柯辛斯基同名小说改编)
文/杰日·柯辛斯基、罗伯特·C·吉尤
译/任小萍
编辑前言
美国著名喜剧讽刺片《在那里》于一九七九年由美囯罗瑞马电影公司拍成发行,曾获得一九七九年奥斯卡金像奖中最佳配角奖(M·道格拉斯)和一九八〇年金色环球电影奖中最佳喜剧演员奖并最位配角奖。影片表现一位纯洁、无知的文盲花工强斯在那罪恶社会里的坎坷遭遇。情节曲折,极其尖锐地揭露和讽刺了资本主义社会所谓的民主,勾画出资本主义社会里游弋着的各式各样的自私、丑恶的灵魂。
内景·强斯的房间·黎明
屋子里简单地陈设着几件二十年代的贵重家具。一台很大的彩色电视机占据了屋中最显赫的地位。书,杂志,报刊之类的东西一概没有。一个叫强斯的男人躺在床上,他慢慢地睁开双眼,面部毫无表情。他伸手到床边的小桌上去摸怀表。正当他看表的时候,表铃响了起来。他起身朝床对面的衣柜走去,这段时间他的眼睛一直未离开过那台电视机的屏幕。强斯穿上浴衣,离开了房间。
内景·花房·黎明
屋里堆满了花工使用的工具

Being There的影评 BY Roger Ebert
Roger Ebert是《芝加哥太阳时报》的影评人,自1967年起,直至他2013年离世。1975年曾获普利策杰出评论奖。这一篇《富贵逼人来》的影评写于1997年(Kasparov败给深蓝的那一年)
原文链接:
https://www.rogerebert.com/reviews/great-movie-being-there-1979
国际象棋大师Garry Kasparov败北于IBM的深蓝计算机的那一天,我在脑中回想起1979年的电影《富贵逼人来》。国际象棋冠军说,深蓝有他理解不了的地方,让他害怕。某些瞬间,就仿佛……它在思考着。诚然

最简单的,往往就是最明智的。
一个单纯的人眼中,万事万物都是简洁的。哪怕获得信息来源的途径是电视。
这部电影的结尾,是我所看过最牛的。
想起耶稣行于水上的传说,想到园丁先生也许会为了救枯树跌落湖中深处。
那将是一个世界的沦丧和损失。
又或者,一切顺利,他能当上总统。一个由大智若愚之人领导的政府(或世界),是否能带领人类享受终极幸福?
我觉得不能。
并非本性的悲观倾向,而是这许许多多的人类里,只有园丁先生是真正天然的、活在一个又一个瞬间的人——追随他的人会看到他的美,却永远不能明白他。
他是人类最初的原型。未吃善恶之树果实前的亚当。
思考从来就不是一种值得祝福的能力。我们的大脑皮层发展得太快太好,完全覆盖了脑干,于是烦恼产生了,欲望产生了……
园丁先生不可能失败,因为他根本没有失败的概念;他同样不可能不快乐,因为除了生存的必须,他没有任何要求。
PS.
关于片名,没有比Being There更好的了。因为到达一个地方的最佳方式是“本身就在那里”。就像贝多芬奋斗一生的位置,莫扎特生来就在了

Life is a state of mind.

佛讲非空非色,并非真空真色。
佛承认,众生于红尘之中必然染色。
而在有色之中修得无色,是一个槛。跨得过,跨不过,就是得不得道的分别。

庙中修行的是理,而下山历练的是道。
所谓大乘小乘,是佛教之区别,佛法是无边无分的。
大乘讲顿悟,小乘讲修行。都不出庙中山下所做的。
两者其实是相辅相成,缺一不可。

Chance这个人确是天生的。他可是不知理,不修行,天生如此,无欲无求,超然于世。
这种境界是天赋,任何其他人都模仿不来。
所以Chance不可能成为榜样,因为学不来,没法学。
就算你从他身上略有所悟,你也做不来,没法做。

世人不能都如此,众生不可能都不写不读,只关心花花草草。
然后,碰着运气,去实现自己的人生价值。
他连自己在做什么都不知道,又谈何价值。

而后天的修炼又太难,拿得起放不下,斩不断的尘缘。
生死有命,富贵在天。你做得到吗。
是个凡人,总会患得患失。亲人去逝会痛苦,事业失败会懊恼,情感不顺会纠结。
而在佛眼里,或者理性地思辨,痛苦,懊恼,纠结是无用的。
甚至幸福,喜悦

富贵逼人来:最后一个老实人
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