萨米之血评价

萨米族，又叫“拉普人”，被称为欧洲“最后的土著”，生活在北欧北部，是以驯鹿为生的游牧民族。
萨米族总人口不到7万，是世界上人数最少的土著民族之一。虽然人口较少，但萨米人有自己的语言、民族服装、生活方式和饮食习惯，也有本民族特殊的历史传统和文化背景。
在相当长的一段时间内，瑞典、挪威等国以强制其接受教育等方式试图同化萨米人，官方甚至禁止在学校和公共场合使用萨米语。影片就是以这段历史为背景，讲述了萨米少女艾拉·玛雅为了融入主流文化和民族决裂、狠心断根的故事。
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影片以倒叙的方式展开，一个叫Christina的白发老太太坐在车里，她的儿子开着车，孙女坐在后排，他们正去往某个地方。
儿子：（打开音箱）这是你家乡那边的音乐，我和桑娜特意买给你的。
【一首女声民族吟唱曲响起。】
Christina：（冷漠、毫无反应）那些人和我无关。
儿子：你能听懂她在唱什么吗？
Christina：我不爱听。那里的人太吵了，爱偷东西，嘴里没一句真话，总之招人讨厌。
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他们要去Christina的家乡

（文/杨时旸）
有多少人终其一生都在努力逃离于原始身份——原生家庭、故乡或者原初的特定文化的桎梏。人们奔赴远方，坚定地拒绝回头，这种逃离有时成就自己，同时也伤害自己，这其中的撕裂感只能默默消化。就如同这部《萨米之血》中的艾拉-玛雅，突然之间就发现了另一种文化，另一种文明，另一种生活方式或者说另一种可能性与未来。她飞蛾扑火般地奔赴，哪怕不惜焚毁自己的一起过往。
其实，《萨米之血》讲述的是一个很冷门的故事，但它却反射出了一种普遍性的焦虑。北欧地区居住着一群被称为萨米人的原住民

同化泣血而行
艾乐米娅直到耄耋都不愿回到故乡，亲妹妹的葬礼她局促不安，迫切希望离开。血缘里的同类视她为异族，她拼命想融入的一生都不会真正被接受。主持葬礼的老人告诉她，妹妹一生都在为她标记驯鹿，她没法破除心中的障碍。
萨米族，获拉普族被瑞典人认为是愚钝，粗鲁，野蛮，喧嚣，甚至是尚未进化之物。
老人坐在酒店里，和旅途的瑞典人聊天中，她听到那句伴随了她一生的嘲弄：拉普人像野蛮人一样，追逐驯鹿大声喊叫，多么烦人。她静静听着，沉默不言
无法迈步的女孩
女孩和妹妹就读当地的学校

北欧原来也有所谓原住民的，我傻了吧唧以为那些高高的麦色头发的北欧帅哥都是北欧特产呢，咳咳~~~原来就算在高福利就那么几颗人的北欧也要歧视原住民，真是奇怪的人性。这是一个北欧原住，某游牧少数民族女孩的成长史。稀有却被歧视也是可怕的，我们想着的是如何特立独行，她想的是如何融入多数，我们想的是去感受大自然，她想的是逃离那个以天为瓦，以山为床的家。电影整体风格一如北欧片一贯的冷冽，少女的表演外冷内热，可以感受到她倔强表情下喷着火质疑人生的内心。

表面上《萨米之血》是讲北欧北部的萨米族女孩艾拉玛雅的成长故事，
暗流涌动的则是玛雅与少数民族的传统作斗争，摆脱拉普人的标签给她带来的伤害，寻找自我的故事。
玛雅被测量时，像一只任人宰割的牲口。
当她被要求当众脱下衣服，窗外还有偷窥的男孩，她赤身裸体站在相机面前，被一名成熟男性粗鲁地掰开挡在胸前的双臂。
所有人看着发生的一幕，并且默认了这一切。
玛雅无奈又胆怯。
导演成功调度出观影人的同理心，我们与玛雅同时感受到了深深的羞辱。
玛雅妹妹象征传统，代表着脑容量太小

今年我看了70部影视作品，当然还是以电影为主，零星地看了几部电视剧记录片。好的作品特别特别多，《萨米之血》不是最好的，我甚至都没打五星，但是是最触动我的。所以我也不说推荐给谁看了，一千个哈姆雷特嘛。
我没想到这部电影会给我留下这么深的印象，看之前没想到，看过以后也没想到。
我在极地光影电影节看了六个短片、一部记录片和一部电影，这部电影是唯一一部在大厅看的，因为太小众了，临时做的字幕也来不及加上，就在大银幕下临时加了字幕器。
看的时候特别难受，几次想逃。我平常看电影费时间就是因为遇到一些画面我会逃避，暂停上半个小时才缓过来，或者好几天。在电影院是逃无可逃的。
现在我脑海里都还能回想起悠扬的Yoik（萨米人唱的民谣）；那个给人感觉特别像王菲的瑞典女老师；那个帅得我窒息的Niklas；还有女主角Ella Marja倔强的脸庞。
女主角拼命想摆脱自己的出身，正好撞上我的经历。
就像大沛沛最喜欢的三部电影之一，和《战争之王》、《肖申克的救赎》并列的是《Zootopia》，他朋友还诟病他居然把迪士尼和肖申克排在一起

《萨米之血》没有尊重，就只能选择逃离
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