灵与欲 电影

看到那个名叫马可的女设计师说什么工业制成品无人情味儿，手工的才有感情注入其中，并引“慈母手中线，游子身上衣”为证时，我就笑了。
“慈母手中线”，要在“慈”而不在“手”，且这“慈”只有对她自己的儿子才有效。你一设计师雇人来手工制衣，制衣者自己不会穿自己所制之衣，也不会知道谁最后买走了他/她制的衣穿在了身上，这样的手工制作，和工厂女工批量生产的衣服，有什么情感投入上的差别？在制作者和消费者/使用者之间不存在情感联系的情况下，手工不手工没有差别（何况服装工厂也是手工操作缝纫机嘛

要写《无用》这篇影评的时候，我一直很头痛如何下笔。先从片名分析：“无用”这个词本身是个很简单的词语，它表示一种结果，对事物否定的定义。在新华字典里注解为“1.不起作用，没有用处。2以指没有作用的事物。3.不需要，不用。 4.犹无能，没有才干。5.犹无法。6.无功利之用。”可是用于片名，导演是想表达怎样的涵义呢？认真看了两遍电影我还是充满了疑惑：是通过片中的设计师马可，所举办的一场服装展而引名呢？还是令有深意？这都值得再细细观摩影片后去推敲揣摩。
《无用》是典型的三段式电影，他描述了三个不同区域，不同对象的人与物：珠海一服装加工厂的环境及工人们工作，饮食起居，看病的生活状态；服装设计师马可对自己创办“例外”品牌的和即将在巴黎服装展上开展的“无用”主题的诠释与制作过程；山西汾阳一些裁缝如今的生活状况。初看时除了“服装”二字，我实在找不出它们的共通之处。而然事实证明这三个故事有着密不可分的内在联系。
一个时代的变迁——工业化的生产让我们拥有强大的生产力。一个沉闷的生产车间里

无用与例外的状态
转载请注明网址: https://www.ylbhlh.com/mahua/59836.html