和巴什尔跳华尔兹百度云

新年的前一天，看了《和巴什尔跳华尔兹》。
用动画片来讲一场战争，一场屠戮，或许，可以显得不那么残忍？
我是一个懦弱者，我不敢直视淋漓的鲜血，不敢直面惨淡的人生。所有的暴力、血腥、杀害、恐怖、残忍我都不敢看不敢看不敢看。
并不逼真的动画效果，表现出无比真实的细节。梦境、现实；寻找和记忆。在美好的音乐里面，坦克车穿越了田园，碾过汽车，把它们像火柴盒一样压扁压扁压扁，它撞击建筑，撕开网般的裂痕。
苍蝇在瓦砾间露出的女孩的尸体周围盘旋盘旋盘旋；香烟从一个指尖换到另一个指尖；士兵抱着机关枪跳起华尔兹前进……
跟着这个寻找丢失的记忆的人，追溯那场可怕的杀戮，心理分析师不断对他的以及做出解释，这是善良的导演，怕我们被真实吓坏，所以不断地把我们从中抽离。可镜头一转，真实就赤裸裸的站在眼前，伴着那悲凉的哭喊，他的记忆里都是心碎的脸。

有一种病叫做“游离性失忆”，就是一个人处在一个自己不认同的环境中，他无法离开，于是他假装自己不是参与者，而是观察者。他假装自己是从相机里往外看，于是他可以把残酷的战争、血腥的尸体都当成是电影里的内容，自己是生活的局外人。
这就是这部电影的主角发生的事，他忘记了关于贝鲁特战争的一切，直到有一天，他想找回自己的记忆。也就是他的相机坏了，他打算重新去面对真实。他找寻了所有关于在黎巴嫩的记忆，基本他都回想起来了，然而只有关于大屠杀的事，没有人与他有共同的经历，就算他在梦境中看到的他的同伴，也否认有发生过他回忆中的屠杀。难道真如心理学家所说的，这只是人因为缺失而制造出的虚假的记忆，贝鲁特大屠杀是虚假的吗？后来，他去找相关经过大屠杀的人，找到了一个军官，那日的事是这样：以色列叫难民营的人撤出贝鲁特，凡是留下的都是叛徒，然而在两个村庄里，长枪党人却屠杀了里面无辜的难民，并在他们的胸前刻上十字架。他看到长枪党人把一个老人带到了房子里，他让那个老人跪下，那老人不跪，于是他用枪射了他的膝盖

两千年前，有位叫耶稣的同学道成肉身为犹太人，对世界说：我是神的儿子。我就是道路、真理、生命。其他犹太人不相信他，将他钉上了十字架，暴尸于众。三天后，耶稣复活，犹太人于是承认耶稣是拉比（犹太教中有智慧的人），却不承认他就是弥赛亚（犹太教所信奉的摩西五经中预言的一位会降临人间的救世主），他们赶脚属于他们的真正弥赛亚还未到来。但在这之后耶稣的信徒却在全世界越来越多，奉耶稣为主的基督教渐渐成为全球第一大宗教。基督徒视犹太人为杀害主耶稣的人，自此一股以基督徒为主的反犹主义浪潮从古至今难绝。犹太人中还总是层出不穷各种聪明人，在科学、艺术、政治和经济领域都有高比例的佼佼者，这更让其他民族气愤。从十字军东征到沙皇，再到二战时期的纳粹大屠杀高潮，这种贯穿千年的仇恨中夹杂着嫉妒，夹杂着自以为神圣的捍卫，也夹杂着种族优越与低贱的宣告。在屠杀时幸存的犹太人大量涌入巴基斯坦寻求避难。纳粹的法西斯主义日渐强盛，暴行的残忍逐渐让世界如梦初醒，其他国家联合起来，1945年反法西斯获得胜利。战争结束后

http://axinlove.com/2009/01/waltz-with-bashir/
《Waltz With Bashir［与巴什共舞］》被寻找的战争记忆/知识分子的良心
by @xinl.ve 090127
Bashir是谁？Bashir全名Bashir Gemayel, 1982年黎巴嫩新当选的总统，长枪党人［Phalangists］军事武装的高级领导人，他在电影《Waltz With Bashir》反复出现的地名Beirut的被炸死，是最后发生在Sabra和Shatila的难民营大屠杀的导火索。怀疑是巴勒斯坦和叙利亚合谋杀害了Bashir的长枪党人，在以色列军队的默许下，进入难民营制造了暴行。为什么以色列军队会默许，甚至纵容了这个行动，因为以色列当时的国防部长，Arik Sharon［阿里克·沙龙］，20年后的以色列总理，将Bashir和黎巴嫩长枪党人视为盟友。（更多背景知识的介绍，请参考最后的附文和链接）
当电影最后的影像由动画片的虚拟转变为Documentary的真实的粗糙时，子弹、爆炸、尸体、狼狗、被轰成马蜂窝的汽车都变成历史的真实。再没有可以讨论电影是光影魔术的虚拟，也没有去年奥斯卡最佳动画片提名的《Persepolis［茉莉人生］》那样惬意自在

不看第二遍不敢来评论，不看第二遍根本看不透彻，不看第二遍根本无法精神高潮！表现手法很特别，以回忆的叙事手法让真逐渐相浮出水面。战争原来可以这样展现出来，每一帧都让人感觉有深度！还有，特别羡慕很多国外的平台，让拍敢拍还让发布！有的时候尺度越大能表达的东西越多越深。我们确实该学习！也该反思，二战我们也是东方主战场，多一些表达手法，会有很多更好的作品

我清楚地记着那个情景，我在车水马龙的大街上徘徊，道路崎岖不平，雨后湿淋淋的路面升腾一阵阵令人窒息的腥臭气，路人却似乎并不以为意。
这是我清楚地记着的一个情景，虽然我已经不能说明到底是真实的记忆还是彻头彻尾的幻觉。
写这篇小文的时候，我正在第三次看这部电影，完整地看，从头至尾。答应自己要用心写这篇影评，却想不出一个好的名字，想不出该从何写起。一部实验电影，总要在观众或者电影学院的评委们那里付出些代价，《入殓师》拿走了小金人，它打的是温情牌。那《与巴什尔跳华尔兹》打得是什么牌？对和平的呼唤，对历史的追溯，还是对世道人心的拷问？我说不上来。
关了灯，一个人躲黑暗的房间里第一次看完了这部电影。在头脑中不断回旋的除了导演精心编织又自己一层层解开的回忆网络，还有虚实结合的画面带来的恍惚感，长久地在心头萦绕。我忘不掉的是被反复表达的一句话：
这是我清楚地记着的一个情景，虽然我已经不能说明到底是真实的记忆还是彻头彻尾的幻觉。
杜拉斯在《情人》开篇不久处写到：我过去的历史是不存在的

《和巴什尔跳华尔兹》个体的战争记忆是最深刻的恐惧，最本能的逃避。
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