最近在复习考研政治，书中一直在强调世界是物质的，之前的我对此深信不疑，直到——今晚，我看了这部电影。
现在的我认为，人是记忆的载体，世界是经历的集合。
那么，是“我”生成了我的记忆，还是我的记忆构成了“我”？
继《降临》之后，第二部在我心里生根的科幻片，哦不，不仅局限于科幻片。有意思的是，二者的核心都不是high-tech，而是——“记忆”。
借由机器人的视角，谈生命，死亡与记忆，很喜欢这种“去人类中心化”的处理，尤其是电影里的一段对话：
《杨之后》是一部掺有科幻元素和中国元素的家庭伦理片，没有一般科幻电影那么快的情节，他着重于“温水煮青蛙”的方式让人在细节中得到新的感受。
一、中国风元素
影片含有茶叶，美香的黑长直，沏茶，衣服等中国元素符合美香中国人的身份和其养父母的初衷。
二、镜头
本影片的镜头着重于特写，近景，中景，而全景用得比较少。使人物的面部表情更加细腻化，心理活动表现得更加丰富。
在影片中习惯用分割开的画面（即人物不在同一频道）表现人物之间的矛盾。
来自女主人Kyra回忆中的一段交流——
Yang:
中国人喜爱蝴蝶
The Chinese love butterflies.
还有一个家喻户晓的民间传说
There's also a famous folk tale about two lovers
两个恋人心碎而死 双双化蝶
who die of broken hearts and reemerge as butterflies.
还有 中国古代哲学家老子曾说
Also, the ancient Chinese philosopher Lao Tzu once said,
"毛毛虫眼中的世界末日
"What the caterpillar calls the end,
"我们称之为蝴蝶"
"the rest of the world calls a butterfly."
Kyra:
【杨之后】假如小津安二郎拍科幻片的话……
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