芭比之摇滚训练营免费播放

柏拉图的《餐宴篇》中，借用了希腊喜剧作家阿里斯托芬说的一则神话来解释了关于恋爱的现象。远古时代人有三种，男与男的结合体，女与女的结合体，和男与女的结合体。对于狂妄自大、想要挑战众神的人类，宙斯将人类劈成了两半作为惩罚，并叫阿波罗神把人的头拧向被割的部分，让他永远不要忘记自己的罪恶。被切为两个半身的人，极度渴望着失去的另一半。原本是男和女的结合体的人就渴望异性，而原本是男和男或女和女的结合体的就渴望着同性。
这则故事是《Hedwig and the Angry Inch》整部片子的灵魂。它讲述了一个出生于社会主义旧东德后辗转于美国各地二流酒吧卖唱的变性人一边唱着摇滚一边找寻真爱的故事。之所以觉得这部电影特别，是因为主人公Hedwig被设定为一个变性手术不成功的变性人，六英寸变成了一英寸，就像随身携带的玩笑，可以不时拿出来自嘲一番。虽然他不说很少有人会知道，但是这令人愤怒的一英寸正是他所有不幸的根源。
另一方面，既不是完全的男人又不是真正的女人的Hedwig其实在这里被泛指为“人”。他自己也不知道自己属于那三种人中的哪一种

听wicked little town时脑子里忍不住不断冒《蒹葭》的词。
“Show this wicked town something beautiful and new”
“If you have no other choice, you know you can follow my voice, through the dark turns and noise of this wicked little town.”
……
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。
溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。“
Hedwig除了“摇滚芭比”之外，还有一个较为熟知译名叫做“妖型乐与怒”。虽然我个人更喜欢直译为“海德薇”，但不可否认

远在地球还是扁的时代 云是人造的
山高得直抵云霄 有时比天还要高
地球上出现的人像个大桶 有两对臂 有两对腿
从一个大头凸出两张面孔 于是他们可以四处张望
可以一面阅读，一面谈话
他们不知道什么是真爱 当时还没有出现爱的根源
当时有三种性别
一个像两个男人 背对背黏在一起 他们叫太阳之子
跟他们外型差不多的是大地之女
她们像两个女子合二为一
然后是月亮的子女 像叉和羹的合体
他们一半是太阳，一半是大地 一半是女，一半是男
诸神对我们的力量与不羁愈来愈忌惮

东柏林，被赶走的父亲，Hedwig就被安排到了这么个畸形的环境。但我很惊奇的在他身上看到了自信，梦想的执著，在我看来电影看的就是人。所以i like it

从《天鹅绒金矿》发现了这部电影，发现它不仅仅与glam rock有关，有太多词条可以描述它，却都概括不全。它是如此出色，从剧情到音乐，我无可指摘，被深深震动，并且反复回味。
这是半年前的事情了，今天它突然又闯进我的视线，这和我的生活进程有关。再有小半个月我就要离开我生活了七年的城市，和熟悉的一切告别，和我的朋友们告别，和我的男朋友告别。
电影里有一段动画：男人和女人原本是连在一起的，是因为上帝的天雷才分裂成为两个不同的个体，而且除了男女这样的连接体以外，还有男男和女女。
似乎是对同性恋的一种解释，但是我更愿意将其看作是对爱的诠释。如果有一个人当你设想和他（她）分离的时候，你会心痛，会不情愿，那么就是爱了。我也在这一时刻明白了那个俗而又俗的说法，就是爱情可以使人完整也是对的。
想爱与被爱是一种本能，是天性。
我原来常想象自己是一种软体动物，除去这个人形的外壳，外面还有一个大的圆形的水罩子，它可以变幻形态，也可以产生触手，一旦我与别人发生了接触，那么一个隐形的联系就在我们之间形成了

致每一个真诚的革命者
耐着性子成长真是奢侈一事儿，如果不巧骨子里有些反自然的妖艳必然要受点打压，汉塞尔就是这样一个用圣经擦屁股的生活哲学家，看在贯穿全篇的原声份上，我愿意接受他所有的怪仄和易怒，无论什么歪理邪说异端邪教在呐喊和旋律的加持下都会变得真诚洗脑，不同于鸿篇巨著的古典乐，摇滚是直击反射弧的耳朵绑架者。
我喜欢落魄的摇滚明星，不仅因为他们是生活在规则背后的梦想家，更重要的是他们有赋予不酷的现实哲学性的魔法，原来生活这么有节奏感，哲学这么特立独行。

摇滚芭比：这种极端让我恐惧
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