电影早安北京大结局

早安

电影早安北京大结局

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导演:
小津安二郎
演员:
杉村春子,笠智众,久我美子,三宅邦子,佐田启二,设乐幸嗣,岛津雅彦,高桥丰子,泽村贞子

更新:2024-05-02 16:25

首映:1959-05-12

年代:1959

时长:94 分钟

语言:日语

评分:8.7

观看数:35682

热播指数:18388

来源网:麻花电影网

【早安】不要晚上看的一部电影(因为会睡着)

在东京近郊公路桥下,矗立着几间普普通通的民房,那里住着这个国家最富活力的平凡百姓,琐碎而有趣的故事也在他们中间发生。妇女协会的会费发生亏空,女人们叽叽喳喳打算查明原因。担任会计的小幸妈刚好给家里添置了洗衣机,因此成为重点怀疑对象。无聊的时候女人们婆婆妈妈,张家长李家短,好像永远看不得别人家的半点好。工作了一天的林先生(笠智众 饰)厌烦了女人的聒噪和孩子们的吵闹,偏偏两个儿子小实(设乐幸嗣 饰)和小勇(岛津雅彦 饰)他赌气决定不再说话。而这一次父子的无心之举又在邻居间激起了波澜。
大人的世界总是麻烦多多,谦恭礼貌的外表下又有多少捉摸不透的小心思……

有点太贪心了,一口气看完了小津安二郎的两部影片《早安》和《麦秋》,分明知道小津的片子是不适宜这样囫囵吞枣的。
《早安》讲述的都是日常生活中琐碎的小事,家庭内部、邻里之间寻常又不寻常的瓜葛,简单又不简单的关系。一家的小孩因为赌气没有和邻里问早安,于是引起了一妇人的疑心和猜忌,生出了一些个事端,到故事的结尾那孩子的父亲买来了电视,孩子的气消了,又开开心心的和邻居问好,招呼伙伴一起上学了,周遭的几个妇人又开始聚在一起七嘴八舌,此时一妇人出来辟谣,说那家主人是好人。
小津的片子总是如此,在平静中蕴含力量,于细微处尽现波澜。《麦秋》则围绕着老女儿嫁人的问题。一家人生活在一起,和睦融洽,日子过得挺美满,唯一叫家人操心的就是家里28岁的女儿仍然待字闺中,女儿乖巧娴静,家里人都希望她能找一户好人家,女儿的上司给她说媒,介绍一位42岁的单身男子,女儿觉得难以信赖,父母也觉得年级太太,这会让“女儿太可怜了”,可长兄却极为满意,想竭力促成此事。正在此时,这家人的老邻居因为儿子调任麦秋,要全家迁移


《早安》的中心事件是小孩子由於父母不給買電視,所以和大人賭氣不與大人講話。由此引發了鄰居間的一系列誤會。全劇的重點是在討論像“早安”、“你好”一系列的問候語的意義。小孩子是認為這些是大人間多餘的話語,而大人則認為,每一句話都是必要的。
象征性行為指用具體的事物來表示某種抽象概念或思想感情的行為。我們可以將“早安”、“你好”這些問候用語視作象征性行為,即用具體的問候語言表達對對方親熱友好的態度。

象征性符具有雙重意義,第一層是符號的字面意義,即“早安”、“你好”本身在語文中的含義;第二層是符號的類比或聯想意義,即我像你問好,則表示我對你是親熱友好的。象征行為的最大特點是使象征符從第一層意義向第二層意義發生轉化。在考慮第二層意義時,原本第一層的字面意義是被忽略的,即我在講“早安”、“你好”時希望傳達的,只是對你的友好態度,至於我具體是用“早安”、“午安”還是“晚安”哪個詞來傳達,都無關緊要。在影片中

英国建筑师约翰·帕森曾经这样给极简主义下定义:当一件作品的内容被减至最低限度时所散发的完美感觉。当物体的所有组成部分、所有细节以及所有的连接都被减少压缩至精华时,他就会拥有这种特性,这就是去掉非本质元素的结果。
简单来说,极简主义遵循的是“少即是多”的理念,也就是现在比较流行的“断舍离”。生活中的“断舍离”可以去除生活中的冗余物件,净化环境,降低欲望,在祥和宁静中感受生活的温暖和美好。
而早在上个世界,极简主义这一概念还未普及的时候

小津安二郎談《早安》,“這個故事是很久以前醞釀的,描述人們平時無聊話說得熱絡,一旦要談正事時,怎麼談都不投機”。“廢話”的有用和無用、交流的暢通和隔膜,帶著撲面而來的熱騰騰的市井氣息。我不認為這樣的風俗寫生,會帶有什麼的批判諷刺的意圖,尤其是對於小津這樣一個即便身處戰場,都能在“在油菜花田中迎接黎明,在油菜花田中目送黃昏”的人。即便他的創作緣由是指向人們交流的無用性,我倒是認為他是在僅僅呈現一種有趣的常態現象。此外,我看到佐藤忠男《小津安二郎的藝術》一書中

【早安】不要晚上看的一部电影(因为会睡着)
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