1981意大利二十二

昨天晚上和朋友去看了《二十二》，整场下来，并没有像之前在网络上看到的令人怆然泪下的感觉，可能期望太高反而真实去看的时候，才没了感觉。
整体画面转场有点莫名，衔接有点突兀。
老人们的经历，确实让人扼腕，当回忆起陈年往事时，潸然泪下，让人不忍继续看下去。
但是老人们在这种经历之后，依然能够积极的去面对生活，还有许多人在默默帮助着她们的人，这点让我很感动。
“慰安妇”这个名词，是日本人作出来的，对我们民族来说，是一种耻辱，要铭记；但是希望老奶奶们能安度晚年吧。
说实话，看到老奶奶在吃饭的时候，好几个摄像头对着一直拍，完全没有隐私感。
第一次写，也不知道该说什么，就这些吧。

《二十二》众筹，我捐了两次：支付宝100，给导演账号；摩点50，点映众筹。之所以捐两次，除了对奶奶和导演的支持，还有一点私心：我是个普通之极的人，这辈子没意外的话，去世后除了至亲并不会有人记得，知道能在电影片尾留名，想制造一点自己存在过的痕迹。
然后，看完电影哭的像个傻逼。
===========以下是剧透，慎点===========
电影开头是个葬礼，葬礼主持人絮絮叨叨的讲话，间隙切入老人的生活，看到片中鲜活的人的名字被打上边框，不知道什么很难过。稍后镜头切到当地慰安妇被关押的地方，已经荒草丛生

昨天观影途中，我看到你们三个打扮时髦的女生结伴离场。
你们拿着零食 饮料，如果我没有看错，你们应该是嬉笑着离开的。
真可怕！为什么你们在看到这些真实的苦难时 还能露出笑容？
这些阿婆们做错了什么？她们也曾是花季般的少女，本该和我们一样，享受阳光，享受爱情 享受父母的陪伴；却只是因为战争，只是因为侵略，只是因为比我们早出生了70多年，就要经受那样的折磨和苦难。试想让你们出生在那时，那样的摧残 压力，你们能幸存吗？
对，这部电影是剪辑粗糙了点，是节奏慢了点，是没有大牌明星没有小鲜肉。但它的每一帧都是真实的，它流淌着鲜血和泪水，是喘喘呼吸富有生气的。
这部电影的目的，也并不在于仇恨，并不在于观影者看完能做出什么举动。安静的听完阿婆们的讲述，就是对她们最大的尊敬。这是一段历史，一段不应该被我们遗忘的过去。
昨天电影临近结束时，当一位位去世阿婆的名字缓缓消失，当阿婆们的话出现在荧幕上，有些观众甚至默默流泪。直到灯光亮起，很多观众依然坐在位置上，直到长达八分多钟的片尾 那31850名众筹者名单结束后

电影是大众艺术，上了影院，看了画片，潜移默化地接受了导演的价值观。看到这部片子的上映，其实我的反应是非常愤怒的。历史是什么不重要，重要的是我们要通过历史变得更聪明，这才是历史的意义。二战对于大家来说，都是带来无数伤害的，以东亚的战场来说，战胜国和战败国都付出了非常惨痛的代价（堆积如山的死亡、国家的动荡、经济的成本、灾后重建的成本）。记录片应该是从宏观的叙事角度，而非个体的苦难来还原历史，才能客观，避免蓄意引导民族仇恨。对不起，这就是我的观点。我个人最讨厌虚伪的同情，因为同情的潜台词是不平等。生活中的苦难太多了，面对苦难，同情解决不了任何问题，推动社会福利、推动立法、关爱身边的家人朋友免于相似的问题才是正经事。我们应该保护我们的人民、我们的亲人，而非真人出境，报道的本身就是对当事人的伤害，更别提是当着各种全国人民的面让大家欣赏战争给他们带来的伤痛，对于老人来说，作为平凡人老去，和平就是他们最大的心愿。对她们个体来说，活得好、富足、儿女健康这些平凡的事情，就是最好的结局了

受题材限制，“慰安妇”记录电影《二十二》在2014年完成制作后，后期发行宣传都因经费问题遇到了极大的困难。后导演受到2016年韩国黑马电影《鬼乡》(与《二十二》为同类题材)运作模式的启发，在网上两次发起众筹，最终筹得经费于7月7、8、9日在全国十几个城市获得提前点映的机会。
电影的名字是以幸存者的人数来命名的，2012年导演曾拍过一部《三十二》，2014年完成《二十二》的拍摄，截至今年电影上映，影片中的幸存人数仅为10人。影片没有跌宕起伏的情节，也没有催人泪下的配乐

“二十二”2015年度佳片，记录者的良心
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