宛如阿修罗

“阿修罗，印度民间信仰的魔族。看似主持仁义礼智信，实则善妒猜疑，争强好斗。他们象征着愤怒的生命，他们的世界，纷争不断。”
影片温和的讲述一个四姐妹六口之家的婚姻和生活。老父常年借工作之便，在外另有妻有子。大女儿夫亡之后与有妇之夫来往；二女婿和秘书牵扯不清；四女婿又废又渣；全家就三女儿两口子老实本分。
如此混乱不堪的家庭，表面却是风和日丽其乐融融，人人温文尔雅彬彬有礼。直到老母亲病倒，所有人才知道妈妈其实早就知晓丈夫的出轨之事，“心有千结难解”的她偷偷给报纸投稿，诘问“无事即福，当真是女子之福吗？”
二女婿胸有成竹的认为妻子“你当时不是说相信我吗”，得到老婆的温柔反击“其实我并没有选择相信你。”早被看光光的跳梁小丑在丈母娘墓前终于嘀咕出了心里话：“女人，还真是阿修罗啊！”
岛国一直是很多直男癌向往的国度，二女婿振振有词的替老丈人辩解的那段“肺腑之言”想必是很多男人的心里话：“认真工作，买了房，养育孩子们长大，偷偷的享受一下不可以吗？”
反正，在他们眼里，孩子都跟空气凤梨一样吃风就能长大

先看的向田邦子的原著，再转过头看这本10多年前拍的电影。总体来说，电影还是比较忠于原著的，当然，也有一些改动。比如，原著中次女卷子失魂落魄地在超市忘记付款被当成小偷，电影中改成了四女咲子。另外，卷子女儿洋子察觉到父亲的婚外恋情这部分情节，在电影中被删减了。
看书的时候，更多关注了父亲，竹泽恒太郎与情人儿子的互动，因情人再婚而失落，让人唏嘘感慨。虽然并不认同婚外情，但因为向田邦子细致的描写，却也能够理解，人的情感就是这样复杂，哪有什么对错之分。
观影时

　　男人看这部片子，跟女人看这部片子的感觉不同～男人和女人，本来就是两个立场上的人．自然最后权宜的不同～
　　
　　先来解释阿修罗．最开始，印度古代的诸神之一．男子形象诡异，丑陋好战！女子则妩媚妖娆撩人．～阿修罗虽然也跟众神一样信奉仁义礼智．但是其内心猜疑心非常重，欺骗善嫉，好争吵，频频引发天人争斗．～估计，这也就是为什么，片子起这么个名字的原因了！
　　
　　片子的主要内容是说，一个年过七旬的老头有多年外遇，他的四个女儿发现此事后，就商量着，先瞒着她们的母亲．故事就是这样，演绎出了她们各自这四个女人．各自的四种爱．最后，大姐的情感是条理不清．二姐，怀疑丈夫的外遇对象准备结婚．她的丈夫也从未有过出轨！三姐的婚姻美满．老四的病丈夫，也逐渐恢复．就在大家都趋想好转的时候，她们的母亲去世了．最后，姐妹四个才发现，原来她们的妈妈，早就知道父亲外遇的事情．却一直默默宽容着，等待着他们的父亲自己归来．不过，他们的父亲最后，也确实回来了～
　　电影最后一句的独白

借古印度传说中阿修罗神的好争善妒性格，来比喻女人之间的微妙关系，煞有介事地探讨婚外恋，这个话题导演自己都腻了（导演另一作品《失乐园》几臻完美）。
所以森田导演象是把玩一种情趣一样，将家庭内部感情和各年龄段的爱情都整得面目全非，通过一些人的出轨经历和另一些人的爱情波折，来体味事过境迁的快意人生，故作沉重，又不失幽默。
日本电影的统一风格，不管人物性情还是影象风格，都隐忍含蓄至极，尤其是老母亲这个角色，着实让我有点感动。
有人说几乎所有日本导演都受了小津安二郎的影响。这话说的一点都不错。

“宛如阿修罗”缓慢沉静地绽开·花
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