龙虾感染弧菌电影

龙虾

龙虾感染弧菌电影

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导演:
欧格斯·兰斯莫斯
演员:
科林·法瑞尔,蕾切尔·薇兹,约翰·C·赖利,蕾雅·赛杜,奥利维娅·科尔曼,本·卫肖,亚里安妮·拉贝德,罗杰·阿什顿-格里菲斯,迈克尔·史麦利

更新:2024-04-30 00:32

首映:2015-05-15(戛纳电影节) / 2015-10-16(爱尔兰)

年代:2015

时长:118分钟

语言:英语,法语

评分:7.6

观看数:22417

热播指数:1137

来源网:麻花追剧网

《龙虾》西式的存天理,灭人欲

人性就是自私的,人性里除了自私,还有很多黑暗面。自私其实也算不上黑暗面,更像是中性词。感叹一个人自私,就像惊诧于人有汗毛一样可笑。自私是每个人的标配,拆不掉,有利也有弊。某种意义上说,自私甚至维护了社会运转。人们对“自私”这个词,更多是当贬义词用了。我是说不出口的,尤其是用在指责别人的语境,感觉自己底气不足,没有资格以此当做把柄来指责他人。
人与人之间的情感:亲情、友情、爱情是存在的,有人认为这些真挚的感情不应有自私,掺杂一点自私,就否认这些感情的存在

看完《龙虾》一个人走在灯光幽暗的房间里,Jeux interdits 被我放得很大声,去了个卫生间忽然很害怕。有一种“big brother is watching you“的感觉。不仅如此,说不定它还会以我完全无法预料的残酷方式给我一击。坐在被窝里写影评的时候,有一种喘不过来气的感觉。
尽管这部电影令我如此恐惧和压抑,我仍然不得不说这是一部令人感到惊喜的作品。
单身有罪的城市
电影里有两个世界,城市和森林,完全奉行相反的制度。
在城市里,大家必须成双成对,一旦单身者被发现,就要被送去“hotel”。在“hotel”里

小时候上生物课,老师讲:人是高等动物。那时还觉得人怎么怎么牛逼,渐渐地,知识体系越来越完善,发现人太自大,高等又怎样,不还是动物嘛。
人天生对负面事物非常敏感,要对一切有可能威胁生存的事物和人做出反应,这也是生存所必需的。而片中讲的爱情和暗指的婚姻,一个是无法长久的感情,一个是利益最大化的选择。
人创造了这个世界,为了生存,在高处的人制定规则,欺压下层的人,而中间的人就会历练成“甄嬛”,左右逢源,所有人形成了生态圈,缺少任何一个都走不通。
人还是渴望温暖和关怀的

打分:87。很久没有看这种荒诞风格的剧情片,兼有艺术气息、黑色幽默和讽刺力道。自从它获得15年戛纳电影节评审团奖之后,我就等着高清版出现。故事发生于一个虚构的以单身为罪的乌托邦社会,你会看到很多样本,包括我们经常目睹的社会盲从潮流、在对选择自由剥夺的过程中鸡汤式洗脑行为以及极端体制的伪善面,接着是每组婚姻双方的各种角度心理剖解,手法异常犀利,开放式结局妙极,让我陷入思考

社会制度不合理,对于个人就是悲剧
电影《龙虾》(The Lobster 2015)展现的是一个反乌托邦的故事。如果说这个故事还能有什么正能量的话,那就是它让我们明白了这样一个道理:社会制度一旦不合理,对于个人来说就是悲剧。
本片之所以选择了婚姻制度来讲述故事,是因为婚姻制度是社会的基石,能够影响到每一位社会成员。婚姻制度的好坏基本上能决定这个社会的文明程度。《龙虾》中的反乌托邦是一个couple社会,所有人都必须成双成对,独行者会遭到警察盘问,那些独身的、丧偶的或即将离婚者都会被集中到一个酒店,在这个酒店内会有一些措施帮助这些人寻找伴侣,在一定时间内找不到伴侣的,便会变成一种动物,继续按照动物模式寻找伴侣。那些既找不到伴侣,又不想变成动物的人只能逃到丛林中,成为聚焦酒店寻找伴侣之人的猎物。显然,这种规定是违背人性的。违背人性之处倒不是将人变成“动物”这点,这当然是一种反乌托邦的文学化的表达手法。因为是“人”,他就会按照人的方式去择偶,比如他会考虑到相貌、财产、社会地位、情趣爱好等因素

《龙虾》西式的存天理,灭人欲
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