“ 如果你爷爷能看到这个故事，该多好。” 点映场放完，妈妈一边擦着眼泪一边说。
妈妈其实不认识金士杰老师，一直在问哪里请来的演员，这么像我爷爷。我的爷爷叫曹瑞昌，到影片上映时，他已经去世一周年了。这一年，爷爷奶奶相继离开。今年春节，也是我从小到大，第一次不回东北老家过年。总觉得故乡这个词，好像就这样真的离自己远去了。可是又总觉得，有些割舍不断的，要把他写下来。
爷爷去世的葬礼上，我是全家哭的最少的。可之后这一年的梦里，我总是时不时会梦到一些老家的过去，一条弯曲的小路
《七里地》同隔壁《啥是佩奇》都是年底的宣传片，一个宣传电影，一个宣传支付宝。俩片类型相似但却正好形成两个极端，《啥是佩奇》是一个显然由专业广告团队做主的片子，了解观众的需求，观众需求什么？过年了，需要一点暖心的故事，《舌尖》即是如此。而《七里地》作为文艺大导许鞍华导演的作品，半点许鞍华的影子都看不到，仅剩下了许鞍华平述日常的表现，内核反而像什么，像央视每逢过年记者们问老百姓的“你幸福吗？”10分钟的片子主题空洞，动辄横跨70年祖孙三代人，但是五十年代的社会矛盾
许鞍华继续用她擅长构建的日常影像完成了《七里地》，她坚持自己的同时也毁掉了这部贺岁短片。《七里地》以“福”字简单串联起三代人的感情，因为片长短、信息多（也即不断需要“动作”），加上三条时间线交叉发展，情感没能酝酿起来，最后只能借助口号（“但福，一直是我们心里不变的信仰”）和歌曲（陈粒的《四海》）升华，最终给观众一种隔靴搔痒的感觉。
这证明了文艺片与广告（或者说带有明显商业意图的短片）之间存在的巨大隔阂。在文艺片中，许鞍华可以得心应手地用日常影像反映真实生活的情状
《七里地》世界好大，有时我也怕
转载请注明网址: https://www.ylbhlh.com/mahua/24138.html
