一直游到海水变蓝电影解说

一直游到海水变蓝
第一次听到名字，还没看电影的时候，我想到的不是东山岛 。整片海水的蔚蓝色漫无边际。而是被我一直拿来做比较的，厦门或者日照的海。那些黄蓝混合的海。临近岸边的水是黄色的，那种浑浊的贴近体温的黄，到了一条临界线，海水突然变蓝。
站在前往鼓浪屿的船上，每一次，我都在找这条线在哪。
课本上说这与浮游生物，深度，含盐量有关。我会怀疑自己看到的是假象，或许那条线正在渐行渐远。
神奇般的，第一次，我在一无所知的情况下体会到片名的意思。
我从来没触碰过蓝色的海水，它很美

对几位作家不太了解，看过一些短篇但却不太能对上号。贾平凹、余华、莫言，是耳熟能详的。
开头老人们排队打饭和贾家庄老人的叙述看着不明，但时长不短。于是看着老人们等待中各种表情、巴望着菜色的样子、与盛菜人交流时的不同神态，看似平常的生活场景通过特写镜头放大在屏幕上，没有特别的光影美化，但也激发出我想看下去的欲望。后边贾家村老人的叙述有些笨拙，因为年纪或是一些疾病，这里开始倍速了。
到贾平凹出场，他对女儿的话让我开始回神，“写诗，从我的角度我也不反对。但首先，先过好日子

阿根廷电影《杰出公民》有个桥段，荣获诺贝尔文学奖的作家丹尼尔衣锦还乡，还未到小镇，车辆爆胎，被困荒野，丹尼尔为难的把自己的书点着取暖，接他的胖司机则毫不犹豫，撕下书页，当作了厕纸。焚烧和秽物，在对文学的侮辱程度上几乎等同，不过，就算是作者本人，也会在燃烧的时候念叨几句：“为了生存，我焚烧自己的书。”
生存和文学，被塑造成一个天然对立的关系。这两个词汇在词性上其实千差万别，但还是常常被人拿来举例，我自己就有很多朋友，在面对写作的困境的时候，常常会说：“为了生存

安静下来 想好好捋顺今天看的电影
我想说，在电影院的这两个小时左右 是一段很享受的时光 我完全被拉进了几位作家的讲述中，我忘记了我在看一部电影；
只有在中间穿插有趣的好像小说一样章节时才能意识到
这片子很贾樟柯；一贯的镜头对准芸芸众生，流畅的叙事风格；
但是他又找到了一条完全不同的路
讲故事，由人物直接讲故事，这其实在无论文学还是电影任何一种艺术中都是最直接的表达方式。而整部电影 都运用了这种方式 并且很成功

在贾樟柯出版的两部以“贾想”命名的随笔集当中，有相当一部分篇幅，是介绍自己的阅读情况，尽管贾导的阅读，以文学、电影、艺术类作品为主，但他在多个场合，一直强调理论素养和学术自觉对于个人电影创作的巨大帮助。传统意义上的所谓“以小见大”，即通过小人物命运来展现大时代变迁，已经不足以用来形容贾樟柯导演的电影作品气质。我更愿意用“聚小映大”，来界定贾樟柯的电影创作观念。所谓“聚小”，那就是他的电影作品

拼凑式的表现，只能说像隔靴搔痒，没有什么有实质意义的内容。感觉导演想尽力展现文艺气息，但观看起来确实像强行塞入了令人抠脚的做作诗朗诵，看了前半段不知所云，不知道这部纪录片的主旨是什么，甚至昏昏欲睡，直到余华部分仿佛才开始赋予一些鲜活，但这不是导演和剪辑的功劳，是余华本人的人格魅力罢了，即使不剪辑放全段采访，一定也十分有意思。
贾平凹那段只能说很难看，还不说电影有没有把作家不为人知的人格魅力表现出来，甚至看完觉得贾平凹就是一个大腹便便的迂腐老者形象，

《一直游到海水变蓝》好奇是我的锄头，去探索去挖掘
转载请注明网址: https://www.ylbhlh.com/mahua/7935.html