聚焦 电影

我没想到这是一部题材如此深刻的电影。
它以一位如此优秀的女性为主角，令所有的男性配角都相形见绌。她睿智、理性、坚强，又是如此的美丽。
但她也是绝不仅有的，因此才会被人歌颂、纪念至今。
导演的手法一点也不拖沓，穿插在屠杀过程中，拉伸扩大的宇宙镜头不断地让我意识到人类的渺小和历史的宏大。我们人类也不过是一粒微尘而已。
我还是把自己放低，做好智力、能力范围所能承担的事情就足矣。
人类一思考，上帝就发笑，不是嘲弄的笑容，应该是慈爱的吧……

人类的文明，因为信仰的战争，起码推迟了上千年。而信仰之战，又是多少人贪欲的掩护。
城市的广场，卢梭写过，一个城市的中心广场多么重要，公民在这里集会，辩论，选举。所以广场是一个城市甚至一个小国家的核心。
奴隶制原本是为了维护贵族的所有权，而男权社会对女性的压制，也是为了维护少数人的所有权。但如果没有奴隶制，恐怕也不会有很小一部分贵族女性受教育。
这让我想到现在的婚姻制度，根本上是为了维护双方的所有权，主要是男性的。但是实际上却是限制了大部分没什么钱权的普通男性的择偶选择。
当然同时，贬低和物化了大部分适婚女性的人格。
我们越想压制他人，其实越是束缚了自己。
好比很多男人喜欢说结婚后就没有自由了。事实上，婚姻真正夺去的是女性的自由。她们不再有选择职业的自由，也不再有自己的时间，更不再有独立的社会身份。她们首先是母亲，其次是妻子，然后是女人，最后才是人。
而男人，一直都是男人，永远都是主体。
当然，他们想要用婚姻控制一个原本可以独立的女人，结果肯定是自己一起成为奴隶。房子的奴隶，工作的奴隶

不应该因为固执己见而伤害他人，一个人，一个集体，一个种族，都不应该。
这是我看完了电影《城市广场》后，最想说的一句话。
没有人知道，自己想到的，信奉的，到底是不是真的对。
每个人都活在时间里，活在空间里，因此，总免不了有局限性。
我们不可能做到全知全能，我们有可能在最斩钉截铁的时候，就是一种错。
不要固执己见，更不要因此而伤害别人。
宽容和共存，是不是更好一些呢？亲爱的同胞们。
我庆幸，我没有生活在那种年代，那种国度。
但同时，我感到痛心，我所在的这颗美丽的星球上

希帕提娅（Hypatia，公元350年与370年间－415年），西方古代著名的女性哲学家、数学家、天文学家，活跃于罗马帝国晚期的文化中心亚历山大城。据说拉斐尔名画《雅典学园》中的那位白衣女子便是她。希帕提娅的父亲及导师席昂（Theon），是举世闻名的亚历山大图书馆最后一位名传史册的数学家。大约在公元400年时，希帕提娅凭借卓越的学识成为了亚历山大城柏拉图学派的领袖。她除了进行个人的研究之外，也热心于教学，其声名之大既招来了外国热切求知的学子，也引来了附庸风雅的达官显贵。虽然她本人的著作全都亡佚，但她智慧的形象却得由同时代人的记载而流传千载。与之一同流传的还有关于她美貌的传说，以及悲剧性的死亡。
《城市广场（Agora）》正是一部以希帕提娅为主角并着力刻画其悲剧结局的西班牙电影。Agora是一个希腊词，直译为城市广场。古希腊城邦的城市广场是公民聚集议事之所，因此agora含有公共政治空间的意义。在影片中，正是聚集在城市广场上的狂热群众最终导致了作为希腊文明象征的亚历山大图书馆与希帕提娅的毁灭。影片以Agora为题

每个人都有自己信仰，基督徒也好，女科学家也好。
在人的不长的一生中，这可能是唯一能帮你证明你存在意义的东西。
它如此的重要，以至于会为了捍卫它做一些事情，可能并不好的事情。
这样的话，情况会从“找到我生命的意义”变成“让你认可我生命的意义”，而之后所作的行为，可能会违背了“捍卫它”这个初衷，取而代之的可能是自尊、是社会地位，然而却有“信仰”这个美丽的借口，纵容自己的肆无忌惮。
在我看来，女科学家难能可贵的地方是，能对自己坚持的信仰不离不弃，即使在生命受到威胁的情况下。并且她能去理解别人的信仰，而且不强迫别人接受自己的信仰。

《城市广场》希帕提娅-看不见的痕迹
转载请注明网址: https://www.ylbhlh.com/mahua/60285.html