上帝也疯狂第三部

1980年的电影，在40年后才看的，电影很搞笑，画质也很好，题材角度20年来看还是很有意思，感慨那时候电影拍摄思想和格局。
电影很搞笑，利用大自然的环境制造出不刻意的笑点，最喜欢镜头中历苏 行走的画面超美，人跟大自然融入在一起，动物跟人和谐的生活画面。还有历苏眼中看世界为之东西很搞笑但是又合乎情理。
片中历苏善良淳朴好东西一起分享，而现代的人的提防不信任以及小心机。历苏身上带的麻药和弓箭用来寻找食物的，而现在社会带的抢是武器。挺有意思的$#

因为最近看书看的比较郁闷，所以找了点比较有个性（提名）的片子，作为临睡前的慰藉。
片中围绕着基无意中遇到“一个不祥之物”汽水瓶继而打破了他们原始生活的宁静而开始，主人公“基”，他认为是那个汽水瓶是上帝抛弃的的东西，但是对他们却造成了灾难，或者说是麻烦，更直接的来说影响了他们正常的生活，于是，他决定走到世界的尽头，将它抛弃而不致于影响他们的宁静的生活。
当他历尽艰辛，却发现了在他们身外存在的另外一个不同的世界。那是现代文明。困惑的他，在饥饿疲劳是，他射杀了文明村落里家养的一只羊羔，于是他遭到了审判。所幸的是有过同样遭遇的人懂得他的语言，为他辩解，帮他脱离了牢狱之灾。后来却因为基的帮忙，而使得村里免受了一场劫难，从动乱分子手中救下了所有的小孩。
最后，基貌似丢弃了不祥之物，又回到了村子。
我的感受就是，不是说社会文明打破了什么希伯来人或者更古老的村落的宁静，而是这是一个趋势。当然了，当文明遭遇古老的宁静，落得尴尬而又滑稽的场面。颇能给人一种异样的感觉。片中，博士的汽车

看着海报上那个笑得那么纯粹和干净的布须曼人，就有很多的感动。
故事的起因是一个本不该出现在草原的可乐瓶子，打破了布须曼人原本平静的生活，在这片广袤的非洲草原上，精彩开始上演。
因为没有高清版的，蒙蒙的没有鲜艳感的画面让自己昏昏欲睡，但是始终还是坚持下来了，除了一种惯性之外，还有被影片中的人物吸引。
为了一件本来不需要的事物争吵、抱怨等等，在布须曼人原来的共产主义之中，一切都是那么简单祥和，但是就是这个不是生活中的必需品的不祥之物出现之后，生活变得异样混乱。是不是在现实生活中，我们也是如此呢，在圈子里的时候看不透，只有跳出圈子才能看的清楚。
看到基在悬崖边云海的地方扔出瓶子的时候会想到，是不是在世界另一个角落，又一个故事要开始了的。无穷匮也是对世界万物最好的描述了吧。
关于爱情荷尔蒙，在喜欢的人面前就会变得手足无措，不断犯错的可爱男人，最后终于还是赢得了美人的芳心。是因为在乎所以才会那么紧张的吧，然后又因为紧张才会出现那么多的小状况。
不知道是非洲的哪个民族，只知道

真是个好片子，搞笑但不肤浅。想起最近看的《人类简史》，人类从狩猎时代进入农业时代，看似进步了，但也活得更累了。原始部族靠采集和狩猎维持生活，欲望就在基本温饱，不饿肚子就是生活的核心，很像修禅，清新寡欲。进入农业文明，物质丰富之后，需求也增长了。需求满足就是生活幸福，需求不能满足，那就只能为了满足需求奋斗打拼吃尽苦头。得不到的为此苦恼，生活质量并没有随社会进步而提升。
疯狂原始人，搞笑很认真。
社会进步时，心灵迟钝至。

影片一开始已经叫我忍俊不禁了，与世隔绝的布希族在卡拉哈利沙漠过着最原始的生活，他们接受自然的馈赠，顺从自然，悠然生活。并从而衍生出纯真善良的品质，在他们的生活里甚至没有嫉妒、占有这种在现代在社会早已被人们驾熟就轻的情绪，然而，一个从天而降的可乐瓶彻底扰乱了他们的生活。
oh，上帝，你一定是疯了！这个可乐瓶来时给他们带来便利，之后却是无尽的争吵，恶意的情绪在纯良的人们心中陡生。于是，一场丢弃不祥之物的旅行就此拉开序幕。
而距离卡拉哈利几千公里的城市喧嚣的生活、逼兀的空气以及快节奏的生活让一位年轻的女职员选择去卡拉哈利的一个小村庄里授课，对比从画面转移的地方悄然开始。
这部电影让人看起来毫无压力，观看途中我甚至都捧腹大笑，研究肥料的教授和城市来的女教师之间因为知识的差异闹出笑话频频，灭火的犀牛，缠人的树外加一个刹车失灵的车，这些因素加在一起喜剧元素既充实又自然。
在女教师到达村庄的时候，西索（布希族人）也在丢弃之路上行进着，而这一路他看到汽车驶过留下的车辙

《上帝也疯狂》文明与原始交织在一起的微喜剧
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