电影汗血宝马播放

生活在历史中的人都会有看世界的局限，《套马杆》可能也是。91年，对苏联和世界都是巨大震撼的一年。电影里有太多的困惑和矛盾，是电影的也是导演的。
也许导演找到蒙古是因为都曾经是巨大辉煌和强悍的帝国，但今天的蒙古会不会就是俄罗斯的明天呢？但对于现代化或者说时代的发展，是任何人无法阻挡的。即使怀念，也不可能挽回。
苏联导演的蒙太奇风格在这电影里充分体现，推开舞厅门的谢尔盖看到的是残破的家园。
电影一开始，特写，大远景交替出现，把活生生的人置于巨大旷野中，漂亮。
那段遇到铁木真的梦也很漂亮，不过在我看，不如后来穿过电视的那一幕。
最喜欢里面的角色是那个打红伞的巴亚图。他是现今蒙古人的写照吗？或者不仅仅是蒙古人，是所有一切失意者，失去了精神世界的人吗？在旷野中游荡……很魔幻的一个角色！
结尾最有意思，那像是一个倒叙方式的讲述。而电视里清楚的出现了戈尔巴乔夫和老布什的画面……那么，最后讲述者就是那个还没出生的孩子，在未来的某个时候。导演大概希望的是，将来人们能记住那个1991年吧。

我们都在这片不属于我们的土地上生活，你为了生计忙碌奔波逐渐忘记曾战死在这里祖父的名字，我自给自足却被老婆抱怨应该买电视来学习新东西.你不明白这里的舞厅为何不能跳华尔滋唱唱苏联歌曲，就像我不懂排行老七的我这里为何只允许生一个孩子.你被天葬吓个半死 我进城买个避孕套犹犹豫豫.你扔掉两块一个的斯大林勋章抱怨我们的灵魂在这

MovieL@moviegoer
1.Urga
1991年，前苏联政局动荡，举国上下笼罩着不祥的紧张气氛，众多信息预示着一场暴风骤雨般的社会变革将要到来。那一年，俄罗斯导演尼基塔.米哈尔科夫组建了自己的电影公司。他不想因为局势干扰而放弃拍摄电影，于是选择在中国内蒙古的呼伦贝尔大草原拍摄新片。这既避开了国内复杂纷乱的局势，也借助电影《蒙古精神》又一次完成了关于民族和历史的沉重思索。
影片名字《蒙古精神》是意译，略显抽象，还有比较通称的译名是《套马杆》、《套马索》。驰骋草原的蒙古人在放牧时用一种工具来套住动物，即套马杆（套马索）。海报上是风中直立于草原低坡的一枝套马杆，它则是草原上蒙古男女青年野合做爱的一个标志，远远望见插立的套马杆便是告诉人们：不要来打扰他们的欢娱时光。
一望无尽的草原，天空低浮着大朵白云，刚毅的蒙古勇士骑着骏马在纵横驰骋，手持长长的套马杆，抛甩出一个空心索套，以此降服不羁的烈马野马或者猎杀逃窜的野狼，这是蒙古人在草原上放牧必须掌握的一项生存技能

过山车让人晕晕乎乎的
我还是更习惯骑着大马安心的感觉
逆行在满是自行车的街道上
真不如骑在草原上让人觉得舒服
陌生的红色人民他们来了，把一切都改变了
政策我都能明白，只是内心有些不太愿意
在从前，一切都更简单，更自在
我能看到广角全彩的草原天地
为何要看电视盒子那么小而模糊的画面
我将永远怀念旧时代
无论蒙古人还是苏联人
我们都是一样的沦落人、活在过去里的人
我醉了，他也醉了
蒙古精神就是苏联精神
我的记忆与梦境就是那驰骋的疆场
我的马跑了，我的兵器不见了

同样是反思民族传承的电影，看了《鲸骑士》我突然想到了《蒙古精神》。《蒙古精神》更深沉压抑，把民族文化的传承与现代工业文化的冲突深刻的展现出来。俄罗斯民族也有着悠久的历史，在影片上映的1991年，时值苏联解体，导演通过这部影片展现了当时俄罗斯人民归属感的缺失。蒙古族是马背上的民族，处在现代社会高速发展的背景下，他们对于自身民族文化的选择和延续备显艰难。

蒙古精神：匠心剧情,史诗般的剧情片 一部电影，一首歌，一段谁也说不清的历史
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