2000罗志祥梁山伯与祝英台

男女主角硬撑着我看到剧终。
典型的香港电影：表现手法直接，语言简洁直白，总有那么一两个无厘头的人物，虽是悲剧也走轻松幽默路线。
许是港人心思单纯，没有那么多弯弯绕，传统里的含蓄委婉在他们看来并不是好的叙说。所以他们的电影常常是这样：爱恨写在脸上，心里想的一定要说出来；说的话一定是很简单的寻常事，但又好像在讲大道理，要涵盖人生大事，又要影射时弊。
比如这部片里祝母阻断梁祝爱情时就说，你们以为外面世界就那么单纯，想怎样就怎样，胡人会因为汉人不满就停止入侵吗？就连隐世的和尚也要道破时下世风：国破家亡，百姓南迁，先过岸者订立规矩，排挤后来者，世人为求自保，趋炎附势，结交权贵。情爱之事，也要与家国命运，时代哀痛，人心俗世联系起来。
想来那还是以风流名士著称的魏晋时代，大概只有乱世才愈能孕育清明之士吧。创作者的那么点爱针砭时弊的理想主义，也能从这里窥见踪迹。
徐克早年还拍过这样的电影，想来也蛮好笑的。剧情本身大概没有太多意义可讨论，也是那个时代香港电影的一个折射吧。

高中的时候语文老师放过片花，当时还在抠和尚又是怎么编出来的，很不以为然。今天看了原片。唯一的缺陷是中途暂停了一段时间。
一是想说青春真好，我一直没怎么看得起吴奇隆的样貌，怎么也没想到会那么青春逼人。演神化的古代经典角色，本来就难，观众各人有各人心目中的梁山伯，而彼时他一个24岁的年轻偶像歌手，竟真的撑住了场面，甚至挑不出什么毛病。而杨采洁看着也是舒服大气。演员真的演出了梁祝的神采，这是最难得的。所谓“手挥五弦”的动作易画，而“目送归鸿”的神态难画，就在此处。

今天刷B站，本来是因为看了《小阁老》打算找明朝中期的历史看看的，没想到搜了一会它主动推送了这个视频：
https://www.bilibili.com/video/BV1pT411x79N/
里面有个和尚对着瀑布好像在喃喃自语：
“汉人枉称有几千年文化，总希望感化蛮夷外族，结果现在北方被胡人霸占了，汉人被迫南渡过江，先过江的就霸占着大官来做，排挤迟来的人，仕族要互相拉拢，所以婚嫁讲究朱门对朱门，竹门对竹门。我没躲起来，我只是站在门外观看他们而已。”
电影《梁祝》台词
这段历史听起来很熟，东汉末年分三国

第一次看徐克版的《梁祝》是在大学，具体大几已经忘记了。七夕那天，豆瓣把牛郎织女的民间故事讲透彻了也玩坏了。为了补课与证伪，就谷歌、维基和翻书了牛郎与织女的故事，然后看到中国四大民间故事，想起了大学看过徐克的这部《梁祝》，所以在网上找资源再看了一遍徐克版的《梁祝》。
第一次看《梁祝》印象最深的部分是最后的哭坟，看第二遍的时候哭坟部分还是感动落泪，但是最喜欢最爱的却变成了中间梁山伯与祝英台在书院读书生活的日子。虽然一去不复返，但真是美好啊

8.8分
“你不写？你以为愤怒就会改变跟英台的命运吗，你以为很不满胡人就会忍让南面的汉人，要怨就怨你们生错了地方，生在我们这个汉室没落的时候，人人都这么虚伪、迂腐和势利，要怨就怨你们太多想法，年少无知到了以为你们不喜欢就可以改变周围的人，以为靠你们两个就可以改变这个时代！”
“够了，你不是在说我们，你这是在自怨自艾”
看到这一段的时候浑身鸡皮疙瘩暴起，再回味的时候总感觉泪水在眼眶里打转转。
是时代的错，但她也是在给自己的懦弱找借口，谁知女儿不是她，女儿比她更勇敢

徐克版《梁祝》最让我惊艳的画面莫过于最后一场大雨冲洗了祝英台脸上的脂粉，颇有曹公笔下“质本洁来还洁去”的意境。在说到人物塑造上，祝夫人显然也是被时代迫害的女子，这是她可怜之处，而非将其刻板塑造成棒打鸳鸯的恶人形象；这是时代的悲剧。
这版《梁祝》将主题放在批判时代上，从而弱化了爱情的成分，片中并没有出现多人之间的感情纠葛，将故事的悲剧性从三角恋情转至封建门第上。即在观众的视野里，马文才并非是挡在二人之间的障碍，而是时代下的种种。
最后想夸的是两个演员的演绎

让人沉浸！徐克《梁祝》赞
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