大鹏的电影

《比利·林恩的中场战事》与《我不是潘金莲》，上映后都被很多人给予了简单粗暴的标签式评价：主旋律电影。这个标签和两部电影本身之间的阴错阳差，倒是可堪玩味一番。
用一句话概括就是：李安用一个主旋律的故事，在讲述中不动声色地对主旋律进行了反叛和瓦解；而冯小刚恰恰相反，本来声称要做一部批判主旋律的作品，由于种种压力以及他的妥协，绕了一圈最后蜕变成一个形同跪舔、与主旋律毫无二致的电影。
《比利林恩》表面上讲的是一个优秀战士不听劝告执意返回战场面对危险，可是这个选择的背后动机并不是爱国和牺牲，而是无可奈何的结果。比利并不是一名惯常意义上的骁勇战士，从头至尾，他的脸上都满是忧郁之色，情绪总仿佛一击即碎，而外界对这群战士的种种反应，都加剧了他的忧郁，于是只能走，不能留。所以，这完全不是一部为爱国热情打鸡血的电影，不然它就不会表现士兵进入伊拉克平民家庭后，当地人眼中的惊惶恐惧。
应该指出的是，在美国，爱国牺牲的“主旋律”并不意味着一定“政治正确”，尤其是在文艺界，两者反倒常常是相冲突相对立的

最讽刺的往往最辛酸，最荒诞的往往是现实。本片对于人性剖析的很到位，血淋淋赤裸裸，众生百相被展现到入骨三分。作为一部回归现实之作，搞笑之中还带点悲伤，挖掘了很多社会上的潜规则和灰色地带。《我不是潘金莲》讲了一个极具中国特色的故事，堪称现代版官场现形记，黑色幽默版秋菊打官司。
冯小刚对于世俗拥有敏锐的洞察力，用幽默的方式去表达平民精神。《甲方乙方》的奇思妙想，好梦一日游看似荒唐，其实也为屏幕外的观众造了一场美梦，很多人都曾如此幻想过自己渴望生活中的一天

《我不是潘金莲》
1. 市里，圆形画面，京里，方形画面。
规矩成方圆，明法度。
人在社会中，守规矩，做事按流程，但人无完人，在这个世界上，总会遇到一己私利与规矩冲突的时候，这个时候，大多数人是守规矩还是自利自保？
在规矩造出的社会里，方圆的画面中，从下到上每一个人都求利避事，光明镇，永安市，也都只是表面上如名字一样吧，领导官员把能遮住盖住的都遮住盖住，得到眼前繁荣一片。
李雪莲，也是为了自己的名声想要打官司，在别人眼中自己的名声比什么都重要，弄一下杀五个人的交易只怕她愿意做没人敢做。
2. 假作真时真亦假。
李雪莲，你男人跟你说好的假离婚真办证，办了证就成了真离婚。
10年过去了，你真不告状了别人又当你说假话，百般骚扰，再把你逼上梁山。
直到最后，折腾了10多年也没改变什么，可能换了几个院长县长市长，但是换汤不换药，还多出了贾聪明这样想投机取巧的人。
最可笑的是全片观众看全了从下到上的作风和官员怎么想方设法息事宁人，到最后五分钟才有一个人来问你想告状的原委，而那个人是回到了群众底层的前领导。

是不是或者有没有潘金莲，都有套路。
有句古话说，有人的地方，就有江湖。只不过，有时候是真刀真枪你死我活的真江湖，有时候是嘴炮键盘侠比比谁更“耐撕”的强行江湖。
六爷虽已不在江湖，可江湖上一直有他的传说。
或许是因为去年年底大热的《老炮儿》，让冯导演转型冯演员并一举拿下金马影帝，都没过足戏瘾。这一次恰逢自己的电影上映，又处在近年的作品都被称作“票房毒药”的风口浪尖，加之忧国忧民的八卦小组讨论过的有关万达和华谊兄弟的高层变动。这一切，促使小刚导演又一次开炮，以戏中人的口吻，向商业巨头开炮。
即便事情都发酵了好几天，我到底还是没拎清，那封酸溜溜的长信里具体写了什么，想要表达什么。从营销层面讲，没必要，甚至适得其反。因为这次互联网上一边倒的声音是，“本来还想去看，这么阴阳怪气，炒作精，不去了”“这是撕聪被站得最多的一次”。从内容层面讲，没缘由，这份“冤”跟电影半毛钱关系都没有。作为大导演强行给自己加的这场戏，让戏里的纷争延续到戏外，没道理。
关于撕，回过头看

神仙打造！《我不是潘金莲》：一种“小说”的真实
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